Mapa de Guatemala, siglo XVIII
Tomado de: Guatemala.com
Control
y poder es lo que los españoles querían mantener por eso se tuvo que recurrir a
la reducción utilizando como herramienta la organización comunal que se divide
en dos tipos:
- Autoridad regional superior
- Religioso
Los
motines se dieron producto del régimen colonial por explotación de indios
vejámenes, tributo por tierra luego se tejió otro elemento que fue el
empadronamiento y la tasación. En cuanto a las funciones del cabildo
aprovecharon la consecuencia para enriquecerse, abuso de poder causaba motines.
Por otro lado, la invasión napoleónica a la península ibérica favoreció a los
indios a recibir la calidad de ciudadanos otro factor que incidió al
levantamiento de los indios fue el repartimiento de trabajo y de algodón factor
adicional fue la presencia en los pueblos párrocos.
La rebelión de los cendales 1702
Fue el movimiento más violento y duró cinco meses una verdadera rebelión involucró a los pueblos choles y tzotziles
porque en esta época hubo un obispo Fray Juan Bautista Álvarez de Toledo que se
dedicó a explotar indios durante cuatro años tuvo una ganancia de sesenta y
cinco mil pesos. Esto causaba la explotación exagerada a la que fueron
sometidos los indios impulsando alzamiento de los indígenas cuando le apareció
la virgen a una joven llamada María de la Candelaria India del pueblo cendal de
Cancuc según la joven la virgen le había comunicado que llegaba ayudar a los
indios y eso fue como chispa que encendería un amplio movimiento de Tzeltales,
Tzotziles y Choles. Y esto hizo que se ordenara a trasladar la plata de las
iglesias ornamentos, libros y dinero la cofradía alrededor de la imagen de
Cancuc porque ya no había rey, tres mil hombres armados con ondas arcos y
flechas y se inicio la revuelta, pero esto no duro mucho porque había calado
hondo. Porque la campaña de pacificación había empezado esta tuvo dos etapas:
la primera donde actuaron las autoridades locales y segunda los indios
concentraron sus esfuerzos en la defensa de Cancuc después de la derrota de
Cancuc todo estaba perdido como resultado la derrota de Cancuc hubo millares de
muertos cientos de ejecutados y muchos prisioneros y el poder colonial no salió
ileso, pero sin duda fueron los indios que sufrieron los efectos de la derrota.
Santa Catarina
Ixtahuacán
Tuvo su origen en la inconformidad de
los macehuales del pueblo por la forma que los principales gobernaban la comunidad,
les parecía injusto que ocuparan la posición del gobierno local en la
sublevación resultaron heridos varios alcaldes y regidores los macehuales
fueron llamados a Sololá donde Manrique de Guzmán les pregunto porque no
querían comprar carne y recibió los repartimientos de azadones, Naguas e Hilado.
Por otro lado, los curas del partido de Sololá declararon que Felipe y Manrique
de Guzmán no había tratado mal a los indios ni cometido excesos en el
repartimiento.
San Francisco
Tecpán de Guatemala
Origen de la Crisis de autoridad que
sufrían los alcaldes y justicias del pueblo porque los cabezas de parcialidades
no los respetaban los justicias podían proceder a poner en prisión a los indios
que se resistían a obedecerles; el 26 de abril el alcalde mayor de Chimaltenango
citó a los justicias y principales pueblos de Tecpán para que declararan al
alzamiento el 27 de abril, el alcalde mayor encontró en el pueblo con una
comitiva de 180 hombres su primera orden fue citar a los 14 cabezas de
parcialidades, de inmediato procedió a tomar declaración a los soldados de la
lama.
Santa María
Nebaj 1793
Origen abuso que el Gobierno inició Contra el pueblo, se le agrega la participación del cura como instigador de los
hechos, azotes, golpes de parte de las justicias del pueblo, basado a esto
Chamorro alcalde mayor informa al gobernado de Nebaj; Álvarez de León. Se
queja de que las justicias del pueblo lo habían azotado, ordena prisión para dos
alcaldes; por su parte los acusados niegan los hechos argumentando lo
contrario.
Fuera de peligro Gobernada de Nebaj ya
no quiere regresar a su pueblo fue y lamentablemente porque él había sido catalogado como el mejor Gobernador.
Santa María
Chiquimula
Origen por tributo, abuso de autoridad
del indio, Diego Chixoy, factor desencadenante y su víctima.
1 de mayo 1809 se le informa al alcalde
mayor que los principales de Santa María Chiquimula se negaban a hacer el
padrón. Por un caso de viruela. Luego el alcalde mayor se declara enfermo por
lo tanto tuvo que enfrentarlo Francisco Sebastián Chamorro.
Los principales respondieron que solo
obedecían al alcalde mayor, por lo tanto, Chamorro usó al cura como
intermediario y si le funcionó porque los principales colaboraron con José
María Alguero el cura.
Hubo otro problema por el tributo que no
se entrego al tercio de la navidad, por ello tuvieron que aprender a los
alcaldes Cabezas de Motín es decir el Gobernador dos alcaldes, 3 Indios.
Cura resultado se condena al Gobernador
y las justicias. 24 de noviembre 1804 el alcalde mayor recibió la noticia que
Diego Chixoy se le dio muerte Violenta por ello implicaron a los macehuales que
posteriormente condenan a morir en la horca.
Patzicia
Origen: cobro excesivo de tributo fiscal, esto provocó protesta de indios, se recibió una petición firmada por el anterior Gobernador del
pueblo Juan de la Cruz pero, que lleve el tributo directamente a la capital.
El Corregidor manda hombres de tropa que
saquearan y se llevaron el dinero, por ello pararon ante el fiscal por su parte
el corregidor respondió que solo se estampo un catálogo de falsedades.
Por otro lado, capturan al maestro de
cura Isidoro Alonso que no quería pagar tributo pues la quietud no duro mucho
porque cuando querían llevárselos presos del pueblo los indios empezaron a
tirar piedras causando revueltas.
Patzicia en la actualidad
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Por conflicto de tierra
San Cristóbal y
San Miguel Totonicapán.
Por una porción de tierra llamada
Paxtoca y el altercado se produjo cuando el comisionado Manuel de Barroca
acudió al lugar para dar posesión legal de la misma al pueblo de San Miguel
Totonicapán allí empezó el insulto.
27 de abril, Juez declara arrestar a los
alcaldes de San Cristóbal.
San Miguel
Totonicapán y Santo Tomas de Chimaltenango.
Los indios fueron Contados por el
alcalde mayor de Totonicapán el paraje llamado “Maseul” para practicar el
reconocimiento de los linderos, allí empezaron a discutir la legalidad de la
medida uno dijo que él no era su alcalde e hizo el amago de sacar el
machetazo al final ambos empezaron a tirar piedras.
Movilización de
la Región Occidental
No tuvo carácter de levantamiento, pero
ignoran la prohibición de movilizaciones sin permiso para darle la bienvenida
al nuevo presidente, sin licencia.
Porque ellos habían olvidado la Real que
ellos esperaban de España, el cual era indio y que venia a liberarlos de los
tributos pensiones y a restituirle todo lo que habían usurpado.
Otros decían que era el hijo de rey
K´iché, abandonado el pueblo sin permiso.
San Juan
Comalapa
Presencia de un nuevo cura al pueblo. El
cual los indios acusaron de ser causante de una Peste “Cura José Dozo” ellos
querían otro cura por ello el presidente encomendó al alcalde Miguel de
Asturias que fuera al pueblo para establecer el origen, mientras se indagaba,
los indios llegaron a la Casa de Fray Joaquín y lo golpearon, por ello fueron
detenidos 17 indios.
En
Quetzaltenango.
No fue planeado por los indios, aunque
los proporcionadores trataron de hacerlos culpables, en un terreno baldío
apareció un escrito firmado por el común de Quetzaltenango en el que se culpaba
a tres vecinos del pueblo luego pidieron el destierro de los acusados la
multitud enardecida se dedicó a saquear y a destruir las decenas de
aguardiente.
De Totonicapán
Ultimo documentado en el periodo
colonial: 2 hechos, abarcó mas de 4 pueblos del altiplano de Guatemala duró 20
días por:
Dificultad de cobro de los tributos, por
su parte el fiscal decía que se tendrá que cobrar y mantenimiento del cura, el
pueblo alego que era un robo.
Lucas Aguilar indio desde años, pero
usaba la figura de Atanasio Tzul, porque había huido de la justicia y tenia el
respeto del pueblo.
Envío de comisiones a Totonicapán estado
de rebelión estaba latente, a la espera de un acontecimiento.
Fotografía de Totonicapán, tomada por Eadweard Muybridge 1877
Tomada de: Wahooart.com
Aporte de: Dagoberto Marroquín
Fuente de consulta: Historia general de Guatemala, Asociación Amigos del País, Tomo III



Es increible como los indios hacian todo lo posible por cuidar sus tierras y a su pueblo. Pero por que sera que en ningun momento estuvieron en paz los naturales con los blancos?
ResponderBorrarLo q pasa q la poblacion indigena se prolifero muy rapido. Y porq habian grupos rebeldes q incentibavan a los demas
ResponderBorrarEn la teoría de las élites y las masas, las masas siempre son las más desfavorecidas, obviamente las rebeliones son un tema social que siempre se ha dado en oposición a las formas de gobierno de las élites, en este caso podemos observar en la lectura que las rebeliones se daban por oposición a la explotación y cobro de impuestos.
ResponderBorrarSólo causaban motines con el hecho de torturar a los indios y quitarle lo poco que tenía y ellos no podía defenderse lo único que esperaban era la muerte y ceder
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