jueves, 23 de septiembre de 2021

El Corregimiento de Chiquimula de la Sierra

              A la llegada de los españoles la región del Oriente de Guatemala estaba habitada por hablantes de Chortí, pokomam (poqomam), xinca ( xinka ) y pipil organizados en cacicazgos que opusieron resistencia al ejército español.

            La conquista del área se inició en 1524 por los capitanes Juan Pérez Dardón, Sancho de Barahona y Bartolomé Becerra, acompañado por los curas Juan Godínez y Francisco Hernández. Sin embargo, el área no fue totalmente subyugada sino hasta 1530.

Las Primeras Encomiendas.

            La población indígena fue reducida a núcleos urbanos con el objetivo de facilitar la evangelización, el cobro de tributos y el abastecimiento de alimentos a los españoles.

            De tales encomiendas, la única perteneciente a la corona era Esquipulas y también era solo ella la que pagaba su tributo en tostones de plata, pues las otras lo pagaban en especies principalmente maíz, frijol, cacao, mentas, miel, gallinas y petates. Las mejores encomiendas eran las de Camotán, Chiquimula y Jalapa.

La Población Aborigen.

            De las 13 encomiendas, seis estaban en el área chortí y cuatro en el área pokomam. El contacto con los españoles tuvo efectos negativos en la población indígena, ya que, en 1589, el número total de tributarios registró una baja del 74% producto principalmente de las epidemias.

            El exceso de tributos y el usurpamiento de tierras, a las cuales eran sometidos sin importar el servicio que prestaran. Tal caso le ocurrió a Miguel Suchi, indio maestro de coro de la iglesia del pueblo de Chiquimula.

Ahora bien, no solo los indígenas eran maltratados, sino también lo eran las castas en general. Por ejemplo, en 1698, Juan Grande, mulato libre, fue amarrado a la cola de una bestia arrastrado hasta una hacienda.

Los Pueblos.


            En el siglo XVII surgen las comunidades de San Esteban y Santa Elena, que se separaron de Chiquimula. No obstante, hubo una comunidad chortí que desapareció a finales del siglo XVII. En 1,700 el corregimiento de Chiquimula de la sierra contaba con 20 pueblos, Chiquimula de la sierra, San Joseph, Pueblo de las Hernitas, Santa Lucia, Santiago Esquipulas, San Francisco Quezaltepeque, San Jacinto, San Idelfonso Icpala ( Ipala), Santiago Jocotán, San Juan Camotán, San Juan Jocotán, Asunción  Mita, Santa Catarina, San Luis Xilotepeque, Santa María Jalapa, San Pedro Pinula, Santiago Mataquescuintla, San Cristóbal Jutiapa, San Juan Yupiltepeque, San José Atescatempa.  

Imagen sacada de: https://www.familysearch.org/wiki/es/img_auth.php/thumb/c/c1/Chiquimula_Departamento_Mapa.png/550px-Chiquimula_Departamento_Mapa.png

Los Curatos.

            La administración espiritual estaba a cargo de seis parroquias.     

Esquipulas, Centro de Peregrinación.

EL fervor católico se manifestó en la devoción del Santo Cristo Negro de Esquipulas. Fray Gómez consagro como patrón al Cristo Negro de Esquipulas, el 15 de enero de 1595.


 La imagen del Cristo Negro fue construida durante el siglo XVIII. Los documentos referidos al Cristo Negro de Esquipulas fueron encontrados en la iglesia de Quezaltepeque.

Imagen tomada de: https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTbgYTsPxd6H2ugI_FVm7dZvQgVqz1YIlKFTdcH6hXpuLMY7CsU6NRYho8uFwI-H45idmM&usqp=CAU

Las Haciendas.

            El asentamiento de los españoles en el oriente del país cambió la situación social y económica de la región. Se introdujeron nuevos cultivos como la caña de azúcar, el añil y otros. La ganadería requirió grandes extensiones de tierra.

La Minería.

            El corregimiento de Chiquimula contaba con minas de oro y plata en lo que hoy es el municipio de concepción las minas, conocido entonces como minas de Alotepeque.

La región oriental presenta hoy día las características del proceso de mestizaje que comenzó en el siglo XVI y siguió a todo lo largo de la era colonial. Este mestizaje biológico se debió al establecimiento permanente de españoles en el área. No todos los españoles que llegaron al oriente eran ricos y poderosos. El progreso, Zacapa, Izabal, Chiquimula, Jalapa y Jutiapa. Estas tierras pueden ser herencia de los primeros españoles.



Aporte de: Angélica María Mejía Ramírez.

Fuente de consulta: Historia General de Guatemala, Asociación Amigos del País - TOMO II - Pag. 611-620





6 comentarios:

  1. El asentamiento de los españoles en el oriente del país cambió la situación social y económica de la región. Y fue clave para nuevos cultivos como la caña de azúcar, el añil y otros.

    Sucely sac

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  2. Es triste ver como la población indígena fue reducida a núcleos urbanos con el objetivo de facilitar la evangelización, el cobro de tributos y el abastecimiento de alimentos a los españoles.


    Ever López.

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  3. Interesante, como el oriente de la República de Guatemala, era rico en minas y que fue uno de los primero municipios en contar con oro y plata. Así también encomiendas. Y como Esquipulas, pagaba su tributo en tostones de plata, pues las otras lo pagaban en especies principalmente maíz, frijol, cacao, mentas, miel, gallinas y petates.

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  4. Oslyn Caal.

    Es interesante leer como era el maltrato a los indigenas a tal punto de amarrar a un hombre a la cola de una bestia arrastrado hasta una hacienda, querían reducir a este pueblo para el abastecimiento de alimentos.

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  5. La población indígena fue reducida a núcleos urbanos con el objetivo de facilitar la evangelización y además el maltrata que le dieron a los indígenas en tiempos de conquista por los españoles.

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  6. En el corregimiento de Chiquimuila surgieron tantos aspectos como las primeras encomiendas hasta llegar hasta la mineria, es tan injusto a pesar de que los indìgenas brindaban tributos a los españoles,alimento al final los maltrataban, en el siglo XVII surgen comunidades. En las haciendas surge un cambio social y econòmica .

    Jason Gonzàlez -___

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